agosto 22, 2016

Participan líderes del movimiento apostólico en Cuba en el Segundo Encuentro Nacional Cubano.

Segundo Encuentro Cubanos de las dos orillas
Desde el pasado día 12 de agosto y hasta el 14, se celebró en la capital de Puerto Rico el "Segundo Encuentro de Cubanos de las dos orillas" al que fueron invitados, por primera vez, los Apóstoles Alain Toledano y Bernardo de Quesada. El evento, de corte secular, tuvo como objetivo lograr la unidad entre la diversidad de la sociedad civil cubana, tanto dentro como fuera de la isla.
Alain Toledano
Para la ocasión compusieron un himno que nada menciona de muerte y sí habla de vida, amor, entre otras virtudes. El estribillo dice:
Vamos a unirnos todos los Cubanos  / luchando por la patria, libertad y honor. / Llegó la hora de tomarnos de las manos, /vamos a unirnos por un futuro mejor.
Y una de sus estrofas comienza: Si los cubano somos una gran familia /te doy la mano y te brindo el corazón.
Durante este Segundo Encuentro Nacional Cubano se acordaron principios fundamentales para la Nueva República de Cuba y se reafirmaron puntos complementarios a partir de una síntesis de las ponencias presentadas.
Se definió que los pasos previos a una Nueva República deben incluir:
 1) El establecimiento de una Comisión contra la Impunidad.
 2) La fiscalización -con carácter retroactivo- de la gestión de las   empresas presentes en Cuba con el fin de que se respeten los convenios de la Organización Internacional del Trabajo (OIT).
 3) Medidas que garanticen la transparencia e integridad y combatan la corrupción en la gestión pública y los procesos electorales.
Bernardo de Quesada
Asimismo, se aprobó la creación de un Congreso para formar un frente común de acción cívica-política con el fin  de restablecer en el país los derechos conculcados, la libertad y la democracia.
La participación, en el pleno de los Apóstoles, motivó al centenar de personas que asistieron. Según nos comentó Raúl Risco, director ejecutivo del Instituto Cubano por la Libertad de Expresión y Prensa: "Demostraron que ser cristiano no es sinónimo de vivir ajeno a los procesos de la sociedad donde se vive".
Para culminar la asamblea, le pidieron al Apóstol Alain Toledano que dirigiera una oración por Cuba. Este hecho causó impresión en algunos de los miembros de la sociedad civil que nunca habían estado en contacto con el Dios Todopoderoso.

*Editor del  Semanario digital “Fuego y Dinámica”. Movimiento apostólico en Cuba. E-mail: ricardoynidiana@nauta.cu

agosto 07, 2016

Rafael Zaldívar: El amigo que no llego tarde.

No puedo decirte quien eres ni quien deberías ser. J L Borges
En tiempos de absorbente comunicación y desinterés, sorprendido por un tiempo que se acaba, asombrado por el quebranto y dispuesto de nuevo al apremio; me encuentro, como he dicho, en este prolongado ocaso viendo cómo se van propios y extraños;  y es que hace algunos días conocía de la muerte de mi buen amigo Rafael Zaldívar Valdovinos, esto el día 7 de julio del presente año en la ciudad de Camagüey.
Muy enfermo, escamoteándonos la enfermedad y con la certeza de la proximidad de la muerte, había llamado a su familia más cercana para que lo llevaran hasta la ciudad de Camagüey donde aún reside parte de su familia, para allá morir. Dejaba brevemente y para siempre la ciudad donde vivió gran parte de sus 76 años, La Habana, ciudad que siempre le sedujo  y busco contento en ella como pocos.
Conocí a Rafael Zaldívar en las reuniones semanales de la Unión Bautista de Estudiantes Universitarios (UBEU) a finales de los 60’s. La UBEU era una organización que fundada el 23 de agosto de 1949  que inauguró una moderna sede  en  los 50’s en la calle J # 555 muy cerca de la Universidad de la Habana y también cerca del Centro Cristiano Universitario (metodista). Allí ya estaba establecida la Iglesia Bautista W Carey que pastoreaba el Rev. Juan Francisco Naranjo y su esposa Estela Hernández. Esta organización se reunía todos los sábados en animadas y bien organizadas reuniones que se complementaba, por así decirlo, porque también allí ese mismo día y una hora antes se reunía los estudiantes de la Unión Bautista de Estudiantes Secundarios (UBESE). Deben de imaginar el alcance de dos organizaciones de estudiantes reunidas en un lugar céntrico de la capital en los espacios de una iglesia y donde asistía un numeroso grupo de estudiantes no solo de las iglesias de la capital sino otros tantos estudiantes de confesión bautista que estudiaban como becarios en  La Habana.
Rafael Zaldivar Valdovinos
Señalo todo lo anterior porque entre los años 60-70, en aquellos tiempos de tormentas y temores, los jóvenes cristianos de confesión bautista y además estudiantes universitarios tenían un espacio de encuentro, regocijo juvenil y compañerismo poco usual para esos tiempos; y también….,  porque se ha dicho que fue el escenario propicio de encendidas confrontaciones lo cual es una exageración en sí. Aquellas dos organizaciones, sobre todo la que agrupaba a los estudiantes universitarios, establecían un programa que era muy actual y abordaba temas que no se tocaban en las iglesias de dónde venían los jóvenes; asistí cada sábado en la noche a programas de avanzadas consideraciones que promovían el diálogo y el libre juego de la ideas en un país donde se establecía un régimen totalitario. Fue en una de esas breves pero intensas conversaciones allí en la UBEU donde conocí a Rafael Zaldívar.
Rafael era un joven alto, de expresión apacible y sincera; su mirada reflejaba bondad y su  frente amplia inteligencia y capacidad. Era de esas personas que establecen una comunicación inmediata y amable no excepta de comentarios directos y controversiales, y eso me agrado. Por aquellos tiempos cursaba el segundo año de la carrera de Medicina, en tanto que Rafael ya estaba por terminar la carrera de Licenciatura en Lengua Francesa. Era usual entre los jóvenes universitarios en la UBEU que le gastaran bromas a Rafael porque en realidad era su edad mayor que la media de los que allí asistíamos, sobre todo porque el asistía incluso a los programas de la UBESE.
Lo cierto es que desde aquel día comencé a visitarlo en su casa en lo que era aquel pequeño apartamento de la calle Suárez 106. En aquel apartamento se mostraba la estrechez y la acogida, para todos; pero sobre todo era el lugar frecuentado para la conversación desenfadada e intensa. Allí fui las primeras veces a conversar y acabe quedándome siempre que podía para comer y establecer mi residencia aun cuando muy pocas veces dormía allí porque el espacio era sin duda limitado; pero me consta que más de una persona en necesidad allí pernocto más de una vez. Aquel era el lugar donde llegar, la referencia de un espacio de plática ágil y sin fingimientos; no había allí frases altisonantes, palabras soeces y carestías de conmiseración en lo que se trataba. Por allí pasaban religiosos de todos los credos, intelectuales encumbrados y pobres diablos que solo alcanzaban el anonimato, artistas, poetas malditos y otros menos malditos; revolucionarios, disidentes, neutrales y no pocos menos neutrales. Exitosos personajes y otros caídos en desgracias por múltiples causas; chivatos y extranjeros, liberales, conservadores, moralistas y algunos no tan moralistas…, en fin el muestrario de una sociedad cerrada en un espacio pequeño pero gentil.
En el año 1971 cuando Rafael ya había terminado sus estudios universitarios y se desempeñaba  como profesor de Francés en el Instituto Pre Universitario de Guiñes y yo  estaba pasando un periodo de trabajo asistencial en Camagüey, fue que comenzó el Primer Congreso Nacional de Educación y Cultura. Con las primeras informaciones que aparecieron en la prensa sobre este acontecimiento, escribí a Rafael sobre alguna de mis opiniones y este en respuesta me recriminó por escribir sobre estos asuntos  por correo; de regreso en  La Habana un mes después me encontré la triste realidad de que Rafael había sido expulsado como profesor de Francés, según me dijo, acusado de “proselitismo religioso”, me dijo que le había hablado a dos alumnos de religión.
Es de imaginar lo que representó esto para Nancy Valdovinos, su madre, quien toda la vida se había identificado con las causas revolucionarias y había trabajado arduamente en el Partido del Pueblo Cubano (Ortodoxo) o Partido Ortodoxo y vio llegar, como muchos cubanos llena de esperanzas, la tan ansiada Revolución Cubana.  Ella como Rafael más que simpatizar eran, en el sentido exacto de la palabra y en ese momento, revolucionarios. Entonces veían que aquella Revolución en la que creían, independiente de su probada Fe cristiana; quien sabe bajo que oscuros mecanismos ideológicos se hacía excluyente para ellos, echaba por tierra toda una carrera universitaria y cercenaba la vida laboral y profesional recién comenzada de Rafael . Nadie puede considerar hasta qué punto aquello les arruinó  y fui testigo y partícipe de tales desdichas y tristezas, como nadie. No vi ni una sola muestra de compasión y solidaridad para con ellos;  ni en esta ocasión ni en situaciones sucesivas futuras  mostraron una lógica actitud de víctimas…, y sí que lo eran. En tanto que Rafael buscaba algún trabajo para poder suplir a la familia que incluía a un tío con serios problemas de salud y tratando de esconder sus pesares, Nancy buscaba en sus recuerdos y escribía, como tantos cubanos privados de algo a Celia Sánchez; también confió en Conchita Fernández, una mujer vinculada con el poder en Cuba y con quien trabajo directamente cuando esta fue secretaria de Eduardo Chibás. Nunca obtuvo respuesta alguna.
Coro Shalom en su última presentación después de participar en  el Festival de la Diversidad en Minnesota (2012). Rafael Zaldívar tercero de izquierda a derecha.
Nunca, en aquellos días azarosos y difíciles tanto para Rafael como para Nancy, les vi apesadumbrado. Si bien la angustia no se les escapaba de sus rostros,  no escuche ni una sola queja ni nada dicho con resentimiento  o mostrando aborrecimiento  para con aquellos que habían actuado de manera tan injusta. Terminado el servicio religioso de domingo en la iglesia a la que asistía me acerqué al Pastor para decirle lo que le había ocurrido a mi amigo Rafael…, "eso le pasa por ser revolucionario” me dijo.
Poco tiempo después, Rafael logra un trabajo en una carpintería como ayudante y se empleó en esto sabiendo que era la única forma de lograr alguna solución para la situación insegura por la que pasaban. De ningún modo dejaba a un lado tantas actividades a las que le dedicaba no poco de su tiempo y entusiasmo; recuerdo un amigo común que le dijo a Rafael que lo único que le faltaba era anotarse en un curso de bandurria. La iglesia era para él importante y se iba hasta el Reparto de los Pinos donde asistía a la Iglesia Bautista Nueva Jerusalén, la misma que le conocía de su consagración desde niño. Nadie como Rafael para conocer y disfrutar del ambiente cultural de La Habana en cualquier tiempo; prefiriendo por sobre todo las actividades teatrales a las que frecuentaba sin demora;  conservó por mucho tiempo todos y cada uno de los programas de las obras de teatro a las que acudía con anotaciones incluidas. Su dedicación mayor era al canto coral dentro y fuera de la iglesia lo que fue su principal actividad hasta su muerte. Aun cuando había terminado los estudios de Lengua y Literatura Francesa y conocía y gustaba de la enseñanza, no dejo en ningún momento de aprender y sumar uno y otro idioma a su creciente acervo en conocimientos de lingüística; todo esto a pesar de que las circunstancias lo habían llevado a ser un simple peón de carpintería; nunca lo escuché quejarse de su torcida situación.
Nunca se limitó a relacionarse con extranjeros, a pesar de que esto no era bien visto por el régimen por aquellos tiempos; su natural tendencia a la conversación amable y su conocimientos del idioma francés y del inglés le permitían establecer una comunicación de inmediato con los extranjeros  que, aunque escasos, se veían deambular por La Habana. Tenía una pequeña libreta donde anotaba nombres, direcciones y teléfonos incluyendo  extranjeros radicados en La Habana. La libretica alguien la revisó en el taller de carpintería donde trabajaba y a los pocos días fue expulsado con la misma inquina con que fue obligado a dejar su trabajo de profesor de francés por parte de las autoridades del Ministerio de Educación. Pero faltaba lo peor…….,
En el año 1959 la sociedad cubana no solo fue sorprendida por un cambio de gobierno producto de una revolución armada sino por todo un cambio que movió y distorsionó todos los cimientos de la nación. A pocos días de la victoria y defenestrada la dictadura, el pueblo se vio sumido en un entusiasmo que lo llevó a apoyar una naciente revolución que se estableció mediante una lucha armada, no tan cruenta como no la muestran, pero violenta en sí. Pronto el miedo y el poder se consolidaron sobre un montón de cadáveres y una ideología totalitaria y una práctica del poder basada en la represión y el miedo se apodero de las conciencias, creando una estructura tal que nos acercó a una tiranía de la cual fuimos colaboradores y víctimas propiciatorias. La Iglesia como tal no estuvo ajena; pero la certeza  de que vivíamos en una dictadura y que esta no nos era ajena no fue del todo considerada; preferimos las ideas de que había un lugar y un margen de sobrevivencia y testimonio de lo cristiano en el escenario que predeterminaba la revolución…, avasalladora y triunfante.
Creímos, que solo era posible una lectura de compromiso social del cristiano y de lo cristiano para ser parte de una revolución que tenía ya a sus enemigos pero que estos no tenían por qué estar dentro dela Iglesia; a pesar de las persecuciones contra la iglesia, las depuraciones (en la universidad), la UMAP, y el estalinismo tropical de la vida cultural y educativa de la nación. A los cristianos nos tocaba ser parte de un sistema que podía asfixiarnos en un abrazo desesperado por transitar el compromiso político atemperado a los principios sociales de las prédicas y prácticas bíblicas, sobre todo neo testamentarias.
En este contexto la iglesia cristiana y la iglesia bautista se movía en un estado de crispación, con eventos que suponían enfrentamientos e intolerancias. Un grupo de jóvenes preocupados por lo que debía ser el testimonio en tales circunstancias y apremiados por el contexto casi obligado de militancia política que nos absorbía, consideraron que una lectura sobre la responsabilidad social del cristiano podía explicar y mostrar lo que de justo tenia también los principios sociales de los evangelios.
Rafael formaba parte de este grupo dentro de la iglesia Bautista, pero también se hacía evidentes estas inquietudes dentro del movimiento ecuménico y de algunos grupos que formaban parte de la iglesia católica cubana. Fue dentro de la Iglesia Bautista que se organizó y se llevaron a término  el Primer Campamento sobre la Responsabilidad Social del Cristiano y un año después tuvo su segunda edición. Al termino del primero, un encuentro en una Iglesia Bautista de La Habana fue un evento que resultó interesante y comprometedor; la asistencia fue tan variada que mostró la posibilidad de que un diálogo dentro de la iglesia bautista era posible. A todo esto siguió, declaraciones, publicaciones y eventos compartidos con otras organizaciones e iglesias.
Entonces sucedió lo inesperado. Rafael Zaldívar nunca abandonó su consagrada  entrega a su iglesia de la cual era miembro, la Iglesia Bautista Nueva Jerusalén en el barrio de Los Pinos; y fue allí, por iniciativa de su pastor el Rev. Antonio Pérez Ravelo, que fue expulsado sin mediar una decisión congregacional y argumentándose de manera festinada que se hacía por su condición de “revolucionario”. Esto ocurrió por el año 1974, y constituyó para Rafael, su madre también miembro de aquella iglesia y sus amigos y hermanos en la Fe una noticia dolorosa. Si las anteriores expulsiones fueron lamentables y les ocasionó muchos desgarros, esta última, la expulsión de la Iglesia fue una tragedia de la cual nunca se recuperaron.  
Revertir la decisión del Pastor era imposible; pero que los miembros pidieran una revisión de tal decisión si era posible y esto buscamos. Con premura redactamos una carta en términos sencillos y fraternales en el mejor espíritu cristiano y nos fuimos para Los Pinos con una buena cantidad de esas cartas y la intención de hablar con algunos de los miembros de la Iglesia. Solo visitamos dos familias a los que les explicamos y le dejamos la carta; no intercambiaron palabras algunas, otras dos familias o no estaban o no abrieron sus puertas…, para terminar nuestra gestión, desanimados, fuimos a la iglesia y dejamos allí el resto de las cartas. Nunca hubo una repuesta. La expulsión de Rafael Zaldívar de la Iglesia era un hecho consumado. Esta vez no había sido porque era “religioso” o “se relacionaba con extranjeros” sino por ser “revolucionario”. Alguien en tono de broma le dijo a Rafael, para quitarle tensión al momento, que no se preocupara que cada vez menos personas querían estar en la Iglesia. Por aquel tiempo Rafael era uno de los 6 754 miembros de las iglesias bautistas de la región occidental del país y lo echaron de una de ellas; pero era allí donde él quería estar, su fidelidad a su iglesia era algo incuestionable. Rafael tenía un cabello negro y ondulado, después de estos años liosos entre el 1971 y 1975 su cabello se hizo gris, encaneció en un tiempo corto; porque eso hace los sufrimientos, envejecer.
Era apremiante que Rafael tuviera una iglesia donde congregarse y todo indicaba que otras iglesias bautistas no iban a contrariar la decisión del Pastor Pérez Ravelo; fue ahí donde una discreta indagación condujo a la posibilidad de que la membresía de Rafael Zaldívar para la Iglesia Bautista Bethel en Miramar, fuera aceptada. Rafael fue miembro activo de esa Iglesia desde los años 70’s hasta su muerte.
Por estos tiempos viajó a Europa en una jornada que siempre recordó, sería su primer viaje al exterior y conoció a España, Francia y Suiza; fue como un bálsamo refrescante después de tantos tropiezos y canalladas.
Un día  se encontró, caminando por La Habana como solía hacer, a un ex condiscípulo de la Universidad que le hablo de un proyecto  para poner a funcionar una Escuela de Idiomas adjunta  al Ministerio de Salud Pública (MINSAP); sin mayores problemas acepto incorporarse al claustro de profesores de esta institución recién creada donde trabajo hasta su retiro. Solo que…, los canallas y miserables no tenían tiempo para el sosiego, faltaba algo peor.
El 1 de abril del 1980 comienza la crisis o el éxodo del Mariel, su antecedente fue irrupción de miles de cubanos en la Embajada del Perú en La Habana. El éxodo ocurrió entre abril y octubre del 1980 y llevo a los Estados Unidos más de 125 mil cubanos. Pero todo no fue tan simple, una oleada de represión, acoso e intimidación sacudió toda la isla; miles de cubanos, familias enteras fueron víctimas de los ruines  actos de repudio que mostraban al desnudo cuanto de vil y miserable puede ser el comportamiento de las así llamadas masas enardecidas que atacaban a los que buscaban abandonar el país. El asunto se reducía a atacar, en todos los sentidos, a aquellos que entraron a la Embajada del Perú, esperaban por los familiares que venían a buscarlos de los EEUU o mostraban una clara disposición a salir del país en aquel puente del Mariel. Los enemigos eran sin dudas los que querían abandonar el país y con ello menguar el elevado proyecto revolucionario.
En pleno apogeo de esta crisis, Rafael Zaldívar recibió la visita de uno de sus compañeros de trabajo, profesor como el de la Escuela de Idiomas; este le hablo directamente y le pidió de forma encarecida que no fuera al día siguiente a su centro de trabajo; como es lógico Rafael le preguntó la razón y este no quiso darle más datos pidiéndole una y otra vez que no fuera. Rafael hizo caso omiso de aquello y al día siguiente se presentó a trabajar como venía haciendo siempre y como era habitual en un buen trabajador que disfrutaba de su trabajo; allí le esperaba un acto de repudio que no supe nunca en qué medida se produjo, pero el resultado inmediato fue la separación  de su centro de trabajo. Esta vez fue una injusticia que no tenía explicación alguna, porque él seguía siendo el mismo que simpatizaba con la revolución y nunca había pasado por su mente salir del país. Esta vez, catalogado cómo “escoria”, veía de nuevo esfumarse su vida laboral y su  probada dedicación profesional. Como mantenía siempre una actitud digna guardo silencio, lo que no hicieron muchos que conociéndole no podían admitir tal canallada.
Meses después, cuando las aguas volvieron a su nivel, fue incorporado a su mismo puesto de trabajo. Por ese entonces yo vivía con mi familia en Holguín, pero en uno de mis viajes a La Habana pude conversar con él sobre tan embarazoso asunto. Nada me dijo de cómo fue su inesperada separación y si fue un acto de repudio como se venían ejecutando. Ante mi insistencia me aseguró que todo se debía a algunas personas envidiosas y mal intencionadas  que no entendían por qué le llamaban constantemente de la oficina del Ministro (MINSAP) para servir de intérprete cuando venían delegaciones de alto nivel de países francófonos. Seguí sin entender. Finalmente me dijo que la decisión de reintegrarlo al trabajo vino por una visita formal de Sergio Arce Martínez a las Oficinas de José Felipe Carneado, donde le fue planteado a este funcionario la situación e injusta separación de que había sido víctima. Años después el Rev. Raúl Suarez me aseguró, que uno de sus mayores logros en materia de Derechos Humanos había sido el lograr la reincorporación de Rafael a su trabajo.
Antes de continuar quiero referirme a dos anécdotas que Rafael me contó en uno de mis viajes a La Habana a finales de los 80’s. Nancy tenía un viejo radio que había comprado a comienzo de los 60’s y no funcionaba; un día se empeña en arreglarlo y un compañero de trabajo de Rafael se brinda para traer un técnico de radio y así lo hizo. El radio comenzó a funcionar bien pero unos días después tenía ruidos muy extraño. Esta vez Rafael buscó la ayuda de un ingeniero electrónico  de confianza que trabajaba de manera ocasional en una iglesia bautista cerca de su casa. Este comenzó a revisar el radio y en un momento le pidió a Rafael y a Nancy que no hablaran, siguió su trabajo, lo detuvo y le pidió a Rafael que salieran al pasillo exterior. Para asombro de Rafael este le dijo que el radio tenía instalado un micrófono de escucha  que iba a retirarlo de inmediato y destruirlo. Unos días después el compañero de trabajo de Rafael y el “técnico” de radio llegaron para  “revisar” de nuevo el equipo pero él no lo permitió; meses después se encontró al “técnico” y este le evadió. Esto sucedió según me dijo Rafael a finales del 1977. No sé cuánto hay de cierto o fabulación en esto; pero de lo que si estoy seguro es que si algún lugar en La Habana era conveniente para los oscuros propósitos… de instalar un mecanismo de escucha era en aquel apartamento.
También me conto Rafael que un día vinieron a su trabajo unos funcionarios y le dijeron que debía comenzar a enseñar idioma Francés a una persona en particular para lo cual debía de establecer un horario diario de una o dos horas , las clases serian personales y con absoluta privacidad. En la primera clase fue que conoció quien era el alumno, se trataba de Carlos Lage Dávila, quien fuera Vice Presidente del Consejo de Estado. Le enseñó por casi un año… ¿aprendió? le pregunte y me contesto: muy bien.
En los años siguientes  Rafael Zaldívar desempeño su trabajo como bien hacía, siempre dedico tiempo a su Iglesia y participo durante años en el Coro Shalom. Esto último lo llevo a múltiples viajes al exterior. Nunca dejo de ser el amigo sincero de buenas intenciones  que mostraba un respeto y aprecio sin reservas.
De regreso a La Habana, retomamos una relación afectada por las distancias. Cuando en el año 1992 fui detenido y en múltiples ocasiones citado por la policía política, fui de inmediato a su casa y le explique la situación a fin de no comprometerlo con mi amistad. Me dijo sin equívocos: siempre has venido a esta casa y siempre has sido un amigo leal, quiero que sigas viniendo a conversar porque nada puede suprimir esta amistad de tantos años. Todos los domingos después del servicio de la Iglesia almorzábamos juntos y dedicábamos buen tiempo a las conversaciones que tanto disfrutaba. Nunca supo que la policía política me había amenazado con que harían un registro a su apartamento, “el de la viejita que usted visita” me dijeron.
Pude saber en la forma discreta pero directa con que decía las cosas, como impidió que alguien, manipulado por la policía política, progresara en su intento de intimidarme en tanto que a otro miserable lo detuvo sin más cuando intentó atacarme con infames calumnias.
Cuando un amigo se va se detienen los caminos, en realidad los caminos se hicieron estrechos cuando deje la Habana y fui a trabajar al oriente del país; fue entonces que no hubo más conversaciones. Cuando fue posible nos escuchamos y compartimos, cuando nos necesitamos nos encontramos. Compartimos sobresaltos y tristezas, algunas alegrías y la necesaria paz que da una Fe compartida y unas ideas marcadas por la virtud y el enojo.
Siempre entendí que realmente éramos amigos. He hice lo que todo amigo hace, agradecer a Dios por una amistad tan prolongada como intensa. Gracias por haber sido mi amigo.
En soledad e insania pasó sus últimos tiempos sin que pudiéramos comprenderlo todo; ya no lo vamos a hacer. Ni preferimos solo recordarle; cuando llegó el momento de dejarnos sé que falto una mano que estrechara su despedida, fue la mía…., lo siento. El amigo estaba distante y cansado, el amigo es el vencido.
Hace algún tiempo escribí un artículo sobre la amistad y entre otras cosas dije:
Cuando todos se han ido… ¿por qué pensar que el amigo llega? Es así de cierto. ¿Será que han llegado las horas de conjurar esas amistades equívocas que vienen en horas de la noche a turbar el sueño del vencido?..................., En cuanto a dar la bienvenida a los nuevos amigos o amigas. Ya se hace tarde; se ha acortado demasiado el tiempo. Al vencido le faltan los amigos, si estos vienen, solo les digo que no se demoren; porque los amigos verdaderos suelen llegar tarde.
Tú en cambio fuiste el amigo bueno y  espléndido que nunca llego tarde.
Fort Worth, TX. 30 de Julio 2016©

julio 29, 2016

Medidas de las autoridades gubernamentales en Cárdenas dirigidas contra el Ministerio “Roca Firme”

El pastor Manuel A Segura  informa desde Cárdenas, Cuba sobre actos de hostigamiento  de las autoridades del MININT  contra el Ministerio “Roca Firme” del Movimiento Apostólico en Cuba. La nota dice lo siguiente:
Manuel A Segura
Agentes del Departamento de la Seguridad del Estado (DSE) en la ciudad de Cárdenas, comenzaron a presionar e intimidar al propietario de la vivienda donde residen los pastores del Movimiento Apostólico en Cárdenas,  Manuel A Segura y su esposa Islenis, del Ministerio Roca Firme.
El dueño del local, quien es un arrendador legal y autorizado para realizar esta actividad; se vio sometido a una sutil coacción e intimidación de parte de los agentes, que le dijeron al arrendador: “que debía prohibirle a los pastores, realizar actividades de culto en dicho local”. También  le amenazaron con retirarle la patente de arrendatario, si continuaban las actividades de La Iglesia en dicho lugar.
 La iglesia Roca Firme está en proceso de crecimiento. Pedimos a todos nuestros hermanos y amigos del Ministerio que estén intercediendo a favor del Ministerio Roca Firme en Cárdenas, y los líderes de este movimiento.
 Saludos y éxitos. El Reino de Dios es indetenible y la visión de Casas de Paz no la podrán estorbar. Si nos tocan nos multiplicaremos sobrenaturalmente.

julio 25, 2016

Esto es una vergüenza como nación, oro a Dios para que libere a nuestra nación de la esclavitud comunista

Una vergüenza más.
En la mañana de hoy, aproximadamente a las 6.30 am, me fue notificado el asalto a la casa del padre del líder juvenil Carlos Amel, Carlos Oliva Riveri, quien está hasta este momento, detenido. Militares fuertemente armados, según Amel, con quien hablamos, fue un equipo de asalto quienes entraron para saquear todas sus pertenencias. Fue un operativo conjunto, vecinos simpatizantes con Amel y su familia, también fueron asaltados y saqueados. Una guardería de la Unión Patriótica Cubana (UNPACU) también fue desmantelada.
Carlos Amel Oliva Torres
Según informe dado por Carlos Amel, fueron sustraídos cámaras fotográficas, laptop, recursos de la guardería, etc., todo bajo la vieja excusa de ser financiados por la CIA. El Joven periodista Carlos Amel, hace ya unos días también fue saqueado de todos sus bienes, cuando regresaba a su casa en Santiago de Cuba, de regreso de Estados Unidos, causa por la cual se encuentra en huelga.
Siento vergüenza al ver las locuras que suceden en nuestro país: saqueos, golpes, prisiones, chantajes, muertes, prisiones, a todo lo que disguste  al poder imperante en la Isla. Pensar diferente, en Cuba es un delito criminal, no ser comunista, es estar sentenciado por el régimen comunista y ser parte de su programa de saqueo y destrucción. Esto es una vergüenza como nación. Oro a Dios, libere nuestra nación de la esclavitud comunista, del espíritu antisocial, ya que la realidad cubana es que todo el privilegio es para el extranjero y todas las limitaciones para el cubano el cual, entra en la bolsa de los candidatos a ser saqueado si prospera.
Cristo es la solución para la humanidad  y de hecho para Cuba, a la cual se le impone un ideal anti Dios y donde se anima a la sociedad a repudiar, agredir, y acosar a todo el que no piense como ellos, ni adore a los Castros, o no sea comunista. Ser cristiano en Cuba es un delito y es la causa de nuestros sufrimientos, ya que no sufrimos por lo que hacemos, sino, por lo que somos, HIJOS DE DIOS. No es para nadie un secreto los miles de cubanos que huyen de la Isla a diario, muriendo en la travesía muchos, sea por tierra o por mar, ocurren muertes de todo tipo entre los cubanos en estas travesías. La causa por la cual arriesgan su vida miles y millones de cubanos, es por el simple hecho de vivir bajo esclavitud, pobreza, y sin esperanza de mejoría de vida, asunto que enmascaran los políticos, acusando de culpables a los Estados Unidos.
Ciertamente, todo esto es una burla diabólica de los castristas en Cuba, una pantomima política. Oramos por Cuba y cada cubano, llegue la paz a nuestra Nación, la libertad, la salvación.
Denunciamos las injusticias del gobierno cubano contra el pueblo de Cuba, denunciamos los crímenes cometidos contra la humanidad por los comunistas, por permanecer perpetuados en el poder. Pedimos a los organismos internacionales de Derechos Humanos, exijan al régimen cubano el respeto al derecho a la vida, la libertad para el pueblo cubano y no se hagan participe de este show criminal que han montado ante el mundo, Shalom.

*Líder del Movimiento Apostólico en Cuba. Toledano Valente está radicado en la Ciudad de Santiago de Cuba, uno de los más prominentes líderes de las cerca de 20 redes del Movimiento Apostólico Internacional en Cuba. Sus colaboraciones aparecen en el Blog Religión en Revolución.

julio 22, 2016

Próximo concierto del grupo musical cristiano “La Unión” en La Habana, Cuba.

Con motivo de su próximo concierto del grupo cubano  de música cristiana “La Unión”,  el sábado 6 de Agosto del presente año en el  Cine Avenida  localizado en la calle 41 entre 56 y 58 esto en Marianao, Ciudad de la Habana; se efectuará el lanzamiento de su nuevo CD “Un solo Corazón”. Nuestro semanario se acercó a los integrantes de este conocido  grupo musical.
En declaraciones exclusivas el DJ Misa nos comenta: "Será una noche llena de sorpresas. Tenemos invitados a los ministerios: El Evangelio Cambia, Alma, 2n1&Gisellys y otros.  Ese mismo día se venderá el CD “Un solo corazón”  por 1 CUC ($ 1.00).
Esta producción contiene temas de diversos géneros, como reguetón, rap y merengue. Decidimos también incursionar en nuevos géneros, que esperamos que al público le guste. Los esperamos en el Cine Avenida  el 6 de Agosto a las 8 pm, tenemos una gran expectativa de lo que hará nuestro Señor Jesús.
Fuente: Semanario Digital Fuego y Dinámica.

junio 26, 2016

Los pastores escondidos de las Iglesias evangélicas

Además, la administración cubana exige a los concilios todos los datos de los predicadores antes de extenderles el visado y, si estos están asociados con alguna Organización No Gubernamental que no simpatice con la “causa cubana”  en sus países de origen, se rechaza su solicitud. Si todo está en “orden”, acorde a sus gustos, pero el evento invitó también a alguno de los pastores que disienten del proceso comunista, probablemente también le nieguen la visa. Ante esta cruda realidad la comunidad cristiana se ha visto obligada a esconder a los pastores foráneos que invita a predicar en sus eventos.

junio 25, 2016

Teatro en la calle y reguetón cristiano como parte del Proyecto Evangelio Cambia en La Habana, Cuba.

Proyecto Evangelio Cambia
El Proyecto evangelístico habanero Evangelio Cambia salió este fin de semana a las calles de la Capital del País. Con una excelente acogida por el pueblo en Centro Habana y Habana Vieja; los actores cristianos representaron sus impactantes obras teatrales haciendo que muchos de los que recibieron el mensaje de salvación, entregaran sus vidas al Señor.
El proyecto, liderado por el Pastor Daniel Marín, reúne a muchos jóvenes, muchos de ellos profesionales, que han entregado su vida a Cristo y desean explotar con excelencia sus dones. Lo más notable de este proyecto de teatro callejero con mensaje cristiano es que se autofinancia de forma sobrenatural (lo que en lo secular se paga muy bien, ellos lo hacen gratuitamente por lo que no tienen ganancias para invertir en los recursos que necesitan como pinturas, ropas y transporte) pero Dios suple todas sus necesidades. Otro punto digno de señalar es que el proyecto ha logrado involucrar a toda su Iglesia, desde los más jóvenes hasta los ancianos.
Grupo de música cristiana vinculada con el Proyecto Evangelio Cambia.
El popular grupo de reguetón cristiano La Unión anuncia la salida de su nuevo video clic del lanzamiento, en concierto, del disco: Un solo corazón.
Esta agrupación ligada al Proyecto Evangelio Cambia tiene una alta demanda entre los jóvenes cristianos del país. Su música alaba a Dios en los géneros latinos actuales formando parte Dr ka contracultura del Reino de Dios entre las nuevas generaciones.
Como alternativa a la desconexión a Internet, que vive hoy nuestro país, además de subir el video a You tube, el grupo tomó la alternativa de ponerlo en El Paquete (selección de materiales audiovisuales que se distribuye de forma personal a través de una efectiva red, semanalmente, por todo el territorio nacional). Usted podrá encontrarlo en la sección cristiana.
Recibido por correo electrónico desde Cuba. 
 Semanario Digital Fuego y Dinámica

junio 09, 2016

Una nota de actividades evangelisticas del movimiento apostólico en Sancti Spíritus, Cuba.

Nuestro recorrido por Sancti Spíritus, el pasado fin de semana, fue de gran bendición, compartimos con los líderes y pastores, y le impartimos a la nueva congregación de la ciudad; una iglesia naciente de solo unos meses, pero que va avanzando en Cristo, con su pastor Yaser Caraballo.
También, este Jueves 2, teníamos programada una celebración publica, en un caserío, en el patio de la casa  de una hija espiritual, pero parecía que el mundo se caía con la lluvia que cayó, escampo 7:00pm  y algo de la noche, pero las almas no se detuvieron. En medio de fango, la oscuridad, y la inclemencia del tiempo, siempre llegaron algunos para alabar a Dios y recibir la impartición.

Ap. Alain Toledano.

junio 06, 2016

La voz de los cubanos en el Parlamento Europeo, en ocasión del panel sobre democracia y derechos humanos en las nuevas relaciones EEUU- Cuba.

Pastor Bautista Cubano Mario Félix Lleonart Barroso ofrece magistral discurso en la sede del Parlamento Europeo.
Bruselas||Bélgica, Mayo 31 2016
El Pastor Bautista Cubano Mario Félix Lleonart Barroso, Ben Nupnau, Rosa María Payá y Pedro Fuentes-Cid  fueron invitados por el Grupo "Alianza de Liberales y Demócratas para Europa" (ALDE, por sus siglas en inglés) a participar en el Panel: "EU-Cuba agreement: a new path for human rights and democracy?", encuentro presidido por Pavel Telicka.
Allí nuestro amado hermano Pbro. Mario Félix Lleonart fue como otras veces la voz de los sin voz y expuso con valentía como a pesar del mejoramiento de relaciones entre la Unión Europea y Cuba y el cambio de una Posición Común, que condicionaba el mejoramiento de vínculos si Cuba realizaba cambios hacia la democracia, el respeto a los   Derechos Humanos y a todas las libertades, por un Acuerdo de Diálogo Político  que normalizará todas las relaciones.
Todo esto a pesar, de que a la fecha (5 de junio del 2016) en nuestra nación se siguen violando las libertades fundamentales, aun cuando los cubanos no podemos elegir libremente a nuestro Presidente en elecciones libres y democráticas, dónde continúan las violaciones de los Derechos Humanos, dónde el arresto, el acoso y las golpizas a mujeres y hombres pacíficos que piensan distinto, ocurren a diario.
En el mismo país dónde se destruyen templos, saqueando en ellos hasta los bancos; en el que se mantienen proscritas Iglesias Cristianas, Movimientos Protestantes, Apostólicos (todo esto sin mencionar a las decenas de Partidos y Movimientos Políticos ilegales)..., y en dónde las legales (Iglesias y  Asociaciones Religiosas) están sujetos al Registro de Asociaciones aprobado y "atendidos" por la Oficina de Atención a los Asuntos Religiosos del Comité Central del Partido Comunista de Cuba (PCC). Dónde la Iglesia tiene prohibida su participación en los medios de difusión y la educación de nuestra nación, dónde hay tanta necesidad de Cristo, de sus principios y valores.
 Con la misma Isla que tanto los Estados Unidos como la Unión Europea normalizan sus relaciones, sin exigir nada a cambio y sin ver resultados de parte de la dictadura.  
Esto nos deja una valiosa enseñanza: no podemos dejar nuestro futuro de libertad y conquista de la democracia en manos de nadie extranjero. ¡Tenemos que exigirla nosotros!  Y continuar orando, pensando, proponiendo, cantando, protestando y presionando con el único fin de obtener la libertad de Cuba.
Que la Iglesia, si le derrumban su templo o no ¡siga predicando a Jesucristo! Pero mostrando solidaridad con los que sufren. ¡¡ Ay de los que tocan el rebaño del Señor!! Llegará, más temprano que tarde el día cuando ya no exista el Comunismo, ni el Castrismo. Cuándo nosotros los cubanos podamos vivir en libertad, cuándo Cuba sea de todos los cubanos, no de los que dicen ser Comunistas. Deseo terminar con una letra del grupo Cristiano Tercer Cielo en su tema Latinoamérica: Sonreí cuando vi a Cuba respirando Libertad.
 ...porque las tinieblas van pasando, y la luz verdadera ya alumbra. 1º de Juan 2:8
Un fuerte abrazo y que DIOS le bendiga.
Coordinador de Prensa del Instituto Patmos
Félix Yuniel Llerena López

Teléfono Móvil + (53) 58481477. felixllerena@nauta.cu. F www.facebook.com /Félix Yuniel Llerena López. T www.twitter.com @InstitutoPatmos

junio 01, 2016

Ser Pastor en Cuba es difícil, cuando estas en la línea de fuego.

Cuando estas en la línea de fuego.
Ser un pastor en Cuba, es bien difícil, pero ser un apóstol o un profeta, es jugarse la vida o la libertad. No estoy hablando de un nombre, lo cual exhiben algunos, que realmente están buscando ser reconocidos o sacar provecho de ello, sino, de una función, la cual, es la que irrita al enemigo.
Ser un apóstol en Cuba, es estar en el blanco de los comunistas, y ser su plan de trabajo diario, quienes no duermen pensando como destruirte o desaparecerte, esto, en complicidad con los mal llamados pastores, que, por cobardía y ambición, venden sus almas al diablo traicionando a sus hermanos, cruzándose al bando enemigo, para conservar sus bienes, posiciones, y privilegios que reciben del diablo, porque postrados les adoran.
Pastor Alain Toledano, dirige en servicio en
 una congregación despojada de su templo.
Es aquí, cuando se demuestra quien eres en realidad, cuando ves el silencio de muchos que dicen ser amigos, dándote las espaldas cuando más necesitas su ayuda y apoyo, cuando eres víctima de la mentira y el abandono de los que te declararon su apoyo, unos, porque llevan la naturaleza mentirosa dentro, y otros, por el interés de no perder el privilegio de viajar a la Isla, otros, que como los mal llamados amigos de Job, te condenan por la prueba que puedas estar pasando.
Lo más tristes, los que te venden a los políticos, porque les conviene tu caída, y la de otros, para quedarse ellos arriba, bien posicionados, para darle lugar a la miseria humana que llevan dentro, de ser reconocido como ellos han soñado. Es aquí, cuando estás en venta y en la mira, cuando demuestras de que estás hecho. Ahora, Dios, nunca te fallará, lloraras, temerás, padecerás, puedes ser despojado, pero de todo esto te librará Jesús.
Tus enemigos caerán, tus tribulaciones pasarán, tus lagrimas serán secadas, y llegará la alegría, la paz, la libertad y la victoria, Cristo nunca te dejará solo, Él peleará tus batallas, y te IRA BIEN,
Shalom.
* Líder del Movimiento Apostólico en Cuba. Toledano Valente está radicado en la Ciudad de Santiago de Cuba, uno de los más prominentes líderes de las cerca de 20 redes del Movimiento Apostólico Internacional en Cuba. Sus colaboraciones aparecen en el Blog Religión en Revolución.

mayo 27, 2016

Realizado en Villa Clara parada en el itinerario de Diálogo Interreligioso

MAYO 25||Taguayabón||Camajuaní.
Con el atrasado Festival de Pentecostés este domingo 22 de mayo, dedicado a la Familia Cubana, en el marco de la Jornada del Hogar que celebramos entre el Día de las Madres y el Día de los Padres, el Instituto Patmos, otra vez con el coauspicio de la Iglesia Bautista Eben Ezer de Taguayabón, realizó otra parada en el itinerario de Diálogo Interreligioso que lleva a cabo desde inicios de este año. Nuevamente los bancos del templo fueron sacados a la calle y puestos a disposición del pueblo que hizo uso también del cercano boulevard, del portal de las vecinas tienda y panadería, así como de las cercanas casas. Entre lecturas de Salmos fueron interpretados cantos especiales del dúo de las gemelas adolescentes Raquel y Rebeca, o del solista Rodolfo Gil, también pastor de la Iglesia de las Buenas Nuevas, de un dúo de jóvenes de la Iglesia Bautista Bethel, del pueblo de San Antonio de las Vueltas; y de nuevo la presentación de lujo, tras dos años de haber estado entre nosotros, del artista David de Omni quien volvió especialmente con temas de sus dos discos más recientes: "Suaecito" y "Albañil A". Entre el público diverso, además de asistentes de las iglesias mencionadas hubo presencia de miembros de la Iglesia Calvery Chapel, católicos, masones, all fellows y practicantes de religiones afrocubanas.
Los cantos de todos los intérpretes nos elevaron al cielo mismo y habría sido difícil otorgar un premio si se hubiese concebido un jurado para ello. Temas de David de Omni como "Nace una herida", "Deuda" o "Pásalo" estremecieron al auditorio por la profundidad de su contenido, anillo al dedo a la experiencia traumática que por más de cincuenta años han sufrido las familias cubanas. En mi caso personal debo agradecer al "salmista de la sociedad civil cubana" (como fuera bautizado por Dagoberto Valdés), por dedicar públicamente algunos de estos temas a mi familia aludiendo a la situación vivida por nosotros el pasado Domingo de Ramos, día también de la llegada a Cuba del Presidente Barack Obama. La participación de este artista sui géneris en nuestro Festival tuvo el valor añadido de cerrar su gira de tres noches por Villa Clara que incluyó incursiones que arrasaron entre un público extremadamente ávido de sus textos el viernes 20 en "El Mejunje" de Santa Clara, y el sábado 21 en la sede de la Asociación Hermanos Saíz, de esa misma ciudad; luego de hacerlo una semana antes en la ciudad de Cienfuegos. Sin dudas homenajes todos a Martí, en el 121 aniversario de su muerte, y a la República en el 114 de su proclamación.  
El cierre de nuestra noche por el pastor Rodolfo Gil con la interpretación de una versión del Salmo 121 del salmista bíblico David fue el broche de oro de una jornada que sin dudas será recordada por mucho tiempo en nuestra comunidad. Una de las asistentes, practicante de creencias afrocubanas, nos abrazó emocionada al final del Festival y nos dijo: "¡Así se hace! ¡La música es una de las armas más poderosas con que una nación cuenta! ¡La música es el alma de los pueblos! ¡Nadie, nadie puede contra ella!". Y yo no encuentro mejores palabras que las de ella para resumirlo.
Boletín de Noticias Patmos Press. Agencia Cristiana de Prensa.   Desde La Habana, Cuba .    Coordinador de Prensa del Instituto Patmos. Teléfono Móvil + (53) 58481477. felixllerena@nauta.cu .www.facebook.com /Félix Yuniel Llerena López

mayo 08, 2016

Honra a tu Madre…., hoy y todos los días del año.

Aunque las primeras celebraciones del Día de las Madres se remontan a la antigua Grecia, donde se le rendían honores a Rea (madre de los dioses Zeus, Poseidón y Hades); es una excelente oportunidad para compartir con la familia. Todos los evangélicos, en algún momento, hemos renegado de esa celebración.
¿Quién no recuerda aquella serie de predicaciones que ponía al descubierto el origen pagano  de esa y otras celebraciones? Eso a mí me costó una profunda herida en el corazón de mi madre inconversa. Como parte de la filosofía escapista se nos invitó a salir del mundo para no contaminarnos.
Yo terminé honrando a mi mamá todos los días del año, menos el segundo domingo de mayo. El tamaño de mi hipocresía legalista era tal, que yo deshonraba a mi madre el día que los mundanos escogieron para honrar las suyas... sólo por no hacerme igual a ellos.
Todavía repica en mi mente la ilustración que usó el Apóstol Bernardo en la recién concluida Escuela "La Iglesia que Influencia la saciedad”: Para que la levadura funcione tiene que mezclarse con la harina; así la iglesia tiene que mezclarse con el mundo para poder cambiarlo. Si eso le parece una herejía véalo en los labios de Cristo: Mateo 13:33; Lucas 13:21y Juan 17:15-26.
Mi mensaje es simple: ¡Honre a su madre el segundo domingo de mayo también! (Éxodos 20:12)

Editor del Semanario Digital “Fuego y Dinámica)